黄帝第二
周穆王第三
仲尼第四
汤问第五
力命第六
杨朱第七
说符第八
右新书定著八章。护左都水使者光禄大夫臣向言，所校中书《列子》五篇。臣向谨与长社尉臣参校雠太常书三篇，太史书四篇，臣向书六篇，臣参书二篇，内外书凡二十篇，以校除复重十二篇，定着八篇。中书多，外书少。章乱布在诸篇中。或字误，以尽为进，以贤为形，如此者众。及在新书有栈校雠，从中书已定，皆以杀青，书可缮写。列子者，郑人也。与郑缪公同时。盖有道者也。其学本于黄帝老子，号曰道家。道家者，秉要执本，清虚无为，及其治身接物，务崇不竞，合于六经。而《穆王》《汤问》二篇迂诞恢诡，非君子之言也。至于力命篇，一推分命。杨子之篇，唯贵放逸。二义乖背，不似一家之书。然各有所明，亦有可观者。孝景皇帝时贵黄老术，此书颇行于世。及后遗落，散在民间，未有传者。且多寓言，与庄周相类。故太史公司马迁不为列传。谨第录。臣向昧死上。护左都水使者光禄大夫臣向所校《列子》书录
永始三年八月壬寅上
读此，可以明了他的目录的内容主要包括：
1.目次；2.校雠整理情况；3.作者生平；4.内容评价。
目录的作用
目录是研究古书的指导。目录学总结前人研究成果、书籍，指示读书门径，可以节省读者的时间功夫，非常重要。事实上，目录学对于每一门学问来说都是必须的。本门学问中共有多少种类的书籍，各类书籍的内容价值如何，他们之间的关系又如何，这都是目录学要回答的问题，也是做学问的第一步。
过去学问家对目录学极为重视。清代王鸣盛《十七史商榷》云：“目录之学，学中第一紧要事，必从此问途，方能得其门而入。然此事非苦学精究，质之良师，未易明也。”金榜也说：“不通《汉书·艺文志》，不可以读天下书。《艺文志》者,学问之眉目,著述之门户也。”
张之洞《书目答问略例》云：“读书不知要领，劳而无功。”又《輶轩语语学第二读书宜有门径条》云：“泛滥无归，终身无得；（虽多无用。）得门而入，事半功倍。或经，或史，或词章，或经济，或天算地舆，经治何经，史治何史，经济是何条，因类以求，各有专注。至于经注，孰为师授之古学，孰为无本之俗学。史传，孰为有法，孰为失礼，孰为详密，孰为疏舛。词章，孰为正宗，孰为旁门。尤宜决择分析，方不致误用聪明。此事宜有师承，然师岂易得？书即师也。今为诸生指一良师，将《四库全书总目提要》（是一书名，省文可称《四库提要》。）读一过，即略知学问门径矣。析而言之，《四库提要》为读群书之门径。”
近代学者汪辟疆认为，目录学的内涵包括四个方面，一是汇集群书名称为一编，标出作者篇目卷数。二是辨章学术、考镜源流，用目录来表示各家学术的源流、得失。三是用目录来著录书籍的各种旧本异本，及其差别。四是在目录上列出何书可读，内容如何，通行版本如何，为初学指示门径。
因此目录的作用可总结为：
一指导读书治学的门径。
二考察学术的源流演变。
三了解书籍内容，查找书籍。
四根据目录是否著录这部书来判断书的真伪，东汉班固就根据刘向《别录》所列东方朔的作品来断定他所见到的东方朔作品的真伪。
五目录可以看出古书篇目的分合。
六根据目录对古书的著录情况，可以确定古书的学科性质。
七可以根据目录，搜集散失的古书。
八目录可以保留已经亡佚古书的名称和一些情况。
九根据目录所载古书的篇目、作者判断古书的真伪。
目录的分类
历代目录的分类方法主要是六分法、七分法和四分法，下面主要介绍六分法与四分法。
一、六分法
西汉刘向、刘歆父子校书见《汉书·艺文志》。
“西汉成帝时以书颇散亡，使谒者陈农求遗书于天下。诏光禄大夫刘向校经传诸子诗赋，步兵校尉任宏校兵书，太史令尹咸校数术，侍医李柱国校方技。每一书已，向辄条其篇目，撮其指意，录而奏之。会向卒，哀帝复使向子侍中奉车都尉歆卒父业。歆于是总群书而奏其《七略》。故有辑略，有六蓺略，有诸子略，有诗赋略，有兵书略，有术数略，有方技略。今删其要，以备篇籍。”
西汉刘氏父子开始校书，在汉成帝和平三年，公元前26年，最后成绩是刘向的《别录》和其子刘歆的《七略》。《七略》分书籍为六略三十八种，大概在唐末五代就已亡佚，不过《汉书·艺文志》正是《七略》的节本，因此今天我们可以根据《汉志》来看清《七略》的大概情况。
《七略》的六分法将书籍分为六艺、诸子、诗赋、兵书、数术、方技六类，而另作一篇《辑略》作为六类的总序。其中六艺分九种，诸子十家、诗赋五种、兵书四种、数术六种、方技四种，共三十八种。班固将《辑略》分散放在每类之前，作为小序。《七略》具体分类如下：
六艺略：《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》《孝经》《论语》《纬书》《小学》
诸子略：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说
诗赋略：屈原赋之属、陆贾赋之属、孙卿赋之属、杂赋、歌诗
兵书略：兵权谋、兵形势、兵阴阳、兵技巧
术数略：天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法
方技略：医经、经方、房中、神仙
六略的分类首先是根据当时校书的分工和篇卷的多寡。刘氏父子负责六艺、诸子、诗赋，兵书则任宏，数术尹咸，方技李柱国。刘氏父子校书之时，史书数量尚少，仅九家四百一十篇。因此附于六艺略中的春秋一类。而诗赋则有一百零六家，一千三百十八篇。因此独立成为一略。
其次是体现了当时的学术思想。儒家思想主导，因此置于第一的位置。其余都是按照其在学术上的地位而定其次序的。
六分法其后有齐王俭的《七志》、梁阮孝绪的《七录》，都是这个体系的延续，只不过增加为七部。《七志》分经典志、诸子志、文翰志、军书志、阴阳志、术艺志、图谱志（附道经录、佛经录）。《七录》分经典录、纪传录、子兵录、文集录、术技录、佛法录、仙道录。
二、四分法
《隋书·经籍志》云：“魏氏代汉，采掇遗亡，藏在秘书，中外三阁。魏秘书郎郑默始制《中经》。秘书监荀勖又因《中经》更著《新簿》，分为四部，总括群书。一曰甲部，纪六艺及小学等书。二曰乙部，有古诸子家、近世子家、兵书、兵家、术数。三曰丙部，有史记、旧事、皇览簿、杂事。四曰丁部，有诗赋、图赞、汲冢书。大凡四部合二万九千九百四十五卷。但录题及言。盛以缥囊，书用缃素。至于作者之意，无所辨论。”
据此，则魏秘书郎郑默作《中经》，西晋秘书监荀勖与张华整理宫廷图书与出土文献，编订《中经新簿》，用四部分类，分别为：
甲部，六艺；
乙部，诸子；
丙部，史书；
丁部，诗赋等。
近代学者余嘉锡认为，郑默的分类应当仍是延续《七略》的六分法。而四部分法应当创始于荀勖。其具体分部为：
甲部：六艺、小学
乙部：古诸子家、近世子家、兵书兵家、数术
丙部：史记、旧事、皇览簿、杂事
丁部：诗赋、图赞、汲冢书
我们看荀勖的甲部，就是《七略》的六艺略。乙部则合《七略》的诸子、兵书、数术、方技为一部，是后来子部的创始。其原因应当是从汉到晋，诸子一部分的著作并无大的发展，反而在逐渐消亡，数量减少，是荀勖合并的一个原因。《七略》将史书放在六艺略春秋类，荀勖将其独立为丙部，还加入了《皇览簿》等类书。
东晋李充对荀勖开创的四部分类作了修改，《文选》任彥昇《王文憲集序》李善注云：“臧荣绪《晋书》曰李充字弘度，为著作郎。于时典籍混乱，删除颇重，以类相从，分为四部，甚有条贯。秘阁以为永制。五经为甲部，史记为乙部，诸子为丙部，诗赋为丁部。”把四部的乙、丙两部互换，这就是后世继承的四部分类的顺序。隋、唐、宋所称四部，都是按李充的这个顺序。
到了唐魏征、长孙无忌等主持编纂《隋书·经籍志》，始不用甲乙丙丁，而直接称经部、史部、子部、集部。四部名称与顺序，完全确立。具体分类如下：
经部：《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》《孝经》《论语》《纬书》《小学》十类。
史部：正史、古史、杂史、霸史、起居注、旧事、职官、仪注、刑法、杂传、地理、谱系、簿录十三类。
子部：儒、道、法、名、墨、纵横、杂、农、小说、兵、天文、历数、五行、医方十四类。
集部：楚辞、别集、总集三类。
道经：经戒、饵服、房中、符录四类。
佛经：大乘经、小乘经、杂经、杂疑经、大乘律、小乘律、杂律、大乘论、小乘论、杂论、记十一类。（道、佛二类不列书目）
《隋书·经籍志》所确立的四部分类法为后代学术分类的标准。
清代乾隆年间编“四库全书”，四部分类至此到达完善，其成果《四库全书总目提要》是先秦至清的学术系统总结。前人极为推崇，认为是读书治学的门径和良师。
除此三种分法外，还有五分法、十二分法。如清末张之洞《书目答问》在四部外增加丛书类为五分法。孙星衍《孙氏祠堂书目》分为经学、小学、诸子、天文、地理、医律、史学、金石、类书、词赋、书画、说部十二种。
目录的体例
目录主要包括：
1、书名；2.篇卷；3.作者与朝代；4.版本；5.提要；6.大序小序。详细来说，即：
一、目录要著录作者的身世情况，其中包括介绍作者的生平、时代、学术。
二、目录学的最为关键处就是要“辨章学术，考镜源流”，因此对学术源流的叙述是首要的问题，如《汉书·艺文志》采用《七略》的辑略，6大类都有大序，38个小类中33个有小序，全书又有总序。《隋书·经籍志》沿袭了这一传统。《四库全书提要》既有总叙，又有小叙，还有按语。都是为了达到考镜学术源流的目的。
三、目录要记版本。
四、目录可以收录前人序跋。
五、目录要写提要。提要是对一部书的学术源流、价值、校勘、版本、收藏情况等的解说。
目录的种类
目录分类从编制目的功用上看，可分国家书目、史志目录、私藏目录。
其中国家目录则以《七略》为第一部，还有《汉书·艺文志》、魏郑墨《中经簿》、晋荀勖《中经新簿》、齐王俭《七志》、隋开皇八年《四部目录》、唐《群书四录》、宋《崇文总目》、明《文渊阁书目》、清《四库总目》。
史志目录共七部，即《汉书》《隋书》《新旧唐书》《宋史》《明史》《清史稿》中的艺文志与经籍志。还有后代学者的补史目录，如姚振宗的《汉书·艺文志拾补》等。
历代重要的私藏目录则有梁阮孝绪《七录》、宋晁公武《郡斋读书志》、陈振孙《直斋书录解题》、尤懋《遂初堂书目》、清钱曾《读书敏求记》等。
目录书被收入目录，最早见《隋书·经籍志》史部簿录类。《旧唐书·经籍志》设目录类，直用其名。
参考书目：
[1]章太炎，《章太炎讲国学》，东方出版社，2007年10月第1版。
[2]朱维焕，《国学入门》，中国人民大学出版社，2011年5月第1版。
[3]王欣夫，《文献学讲义》，上海古籍出版社，2005年4月第1版。
[4]杜泽逊，《文献学概要》，中华书局，2001年9月第1版。
[5]董洪利，《古典文献学基础》，北京大学出版社，2008年7月第1版。
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